কোথাও লিখলেন, কুরআনের মধ্যে ইয়াসোর (ঈসা) পরিচয় দেয়া হয়নি, আরেক জায়গায় লিখেন, ইয়াসোর সৃষ্টির বর্ণনায় আদম (আ.)-কে উদাহরণ হিসেবে পেশ করা হয়েছে! কি নিকৃষ্ট বৈপরীত্য কথা রে বাপু!
এমন ব্যক্তিও কী করে আপনা দাবীতে সত্য হন?
মির্যা গোলাম আহমদ কাদিয়ানীর বই থেকে, (তিনি লিখেছেন) ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﻭﺍﺿﺢ ﺭﮨﮯ ﮐﮧ ﺧﺪﺍ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻧﮯ ﯾﺴﻮﻉ ﮐﯽ ﻗﺮﺍﻥ ﺷﺮﯾﻒ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺧﺒﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯼ ﮐﮧ ﻭﮦ ﮐﻮﻥ تها অর্থাৎ, মুসলমানদের জানা আছে যে, খোদাতালা কুরআন শরীফের ভেতর ‘ইয়াসো’ (যীশু) কে তার কোনো সংবাদই দেননি। (দেখুন, দ্বামিমায়ে আঞ্জামে আথহাম, রূহানী খাযায়েন ১১/২৯৩; টীকা)। স্ববিরোধ কথা : মির্যা সাহেব লিখেন, ﺍﺳﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺧﺪﺍ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻧﮯ ﯾﺴﻮﻉ ﮐﯽ ﭘﯿﺪﺍﺋﺶ ﮐﯽ ﻣﺜﺎﻝ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﺁﺩﻡ ﮨﯽ ﮐﻮ ﭘﯿﺶ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ۔ ﺟﯿﺴﺎ ﮐﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﻥ ﻣﺜﻞ ﻋﯿﺴﯽٰ ﻋﻨﺪ ﷲ ﮐﻤﺜﻞ ﺁﺩﻡ অর্থাৎ এ জন্য খোদাতালা ইয়াসো (যীশু)-এর সৃষ্টির উদাহরণ বর্ণনাকালে আদম (আ.)-কেই উপস্থাপন করলেন। যেমন এরশাদ হয়েছে, নিশ্চয় আল্লাহ’র নিকট ঈসার দৃষ্টান্ত আদমেরই অনুরূপ। (দেখুন, মির্যার রচিত ‘চশমায়ে মা’আরিফাত’ ২১৮; রূহানী খাযায়েন ২৩/২২৭)। প্রামাণ্য স্ক্যানকপি:-
শেষকথা : মির্যা কাদিয়ানী লিখেছেন: মিথ্যাবাদীর কথায় অবশ্যই স্ববিরোধীতা হয়ে থাকে। (রূহানী খাযায়েন: ২১/২৭৫)। অতএব এবার মির্যা কাদিয়ানী তারই স্ববিরোধী কথার কারণে কী সাব্যস্ত হলেন একটু ভেবে দেখবেন কি? এমন একজন মিথ্যাবাদীকে দুনিয়ার সমস্ত মুসলমান কিজন্য ঘৃণাভরে প্রত্যাখ্যান করেছেন তা এবার নিশ্চয়ই বুঝতে পেরেছেন। আল্লাহ আমাদের ঈমানকে রক্ষা করুন। আমীন।
লিখক, প্রিন্সিপাল নূরুন্নবী এম.এ